網易公開課《幸福課》《公正》等受網民追捧
來源：
發布時間：2011/8/29
瀏覽次數：405
8月29日消息，據國外媒體報道，自網易于去年十月開始提供大學公開課以來，《幸福課》和《公正》備受網民的關注，目前已有大約300萬人看過《公正》。
網易于去年十月開始提供大學英文公開課，本來以為狂熱的中國網民都會奔著像《Web2.0時代的營銷溝通》和《機器人學》這樣的課程而去的。但受到熱捧的卻是兩門思考型的課程——《幸福課》和《公正》?！拔覀儚膩頉]想到最受矚目的話題會是那些與人們的心靈和心態息息相關的課程，”網易工作人員楊靜說。
大約有300萬人看過《公正》，該課程的講師是哈佛哲學家、《正義:什么是正確的事情》作者邁克爾•桑德爾（Michael Sandel）。桑德爾在課中就商店在自然災難后提高水價是否合理、為保護家人而撒謊對不對等問題進行討論，以挑戰那些根深蒂固的道德觀念。
桑德爾認為，他的課程廣受歡迎，反映了隨著生于中國繁榮時代的孩子走向成熟，道德反思和辯論意識的覺醒。他說，“在中國經濟奇跡成長起來的一代人現在想要參與重大問題的討論，如道德責任、公正與歧視、幸福生活的定義等。”
桑德爾稱，中國理所當然地為其所取得的令人矚目的經濟進步感到驕傲，但人們似乎也意識到與日俱增的富強帶來了越來越多的不公平，也了解到僅僅靠GDP是不能帶來幸福的，也不能靠市場去創造一個公正的社會。桑德爾最近訪問中國大學期間，為了能搶占位置聽他的演講，學生們甚至排了數小時的隊。對此，他表示被那種對公正公平、平等與不平等的討論的渴求，甚至是激情所打動。
另一個也意外地備受熱捧的公開課是心理學家泰•本•沙哈（Tal Ben-Shahar）的《幸福課》?！叭藗兤毡樾枰腋＃枰饬x，需要愉快，這點對所有人都一樣，”本•沙哈說?！叭欢幱诓煌幕h境的人對有意義或者愉快的事情的定義是不一樣的?！?
他指出，在中國，個人強調尋找幸福反映了創建一個更好的社會的社會焦點?！霸L問中國時我常常聽到的一個理念是創建和諧社會的需要，”他說。“我覺得，和諧是要通過將看起來相互矛盾的力量和理念聚集在一起而創造。和諧是要使得古代與現代、精神和科學、東方思想和西方思想及集體和個人協調一致?！?
中國正尋找這種協調，當前也不僅僅是 “幸福生活”的外國擁護者的理念得到流行。北京師范大學教授于丹憑借撰書解釋古代哲學在現代的應用而家喻戶曉。她最著名的書籍《于丹<論語>心得》簡化了儒家思想較為高深的理論，還說明了2500年前的思想到今天依然能給我們提供幫助。該書自2007年出版以來一直非常暢銷。
與桑德爾和本•沙哈一樣，于丹也認為，中國過去數十年間一味追求經濟增長，如今這種情況有所緩和，它開始進行自我反思，并討論國家和其人民應當將什么視為是重要的?！霸?1世紀，中國人的思考發生了重大的改變，”她說?！皬?0世紀90年代開始，人們迅速積累財富，如今撫心自問，物質上的富足是不是就意味著真正的幸福呢？”
于丹說，“隨著國家取得進步，人們如今開始在傳統中國文化和西方文化中尋找個人幸福?！睂Ρ?#8226;沙哈而言，在中國新發現這種對個人意識的重視并不意外。大約2500年以前，孔子就已指出，反思自己的生活是創建健康社會的第一步。本•沙哈說，“個人和集體是互相聯系的，強調個人發展對集體的繁榮很重要?！被蛘哂每鬃拥脑捯材苷f明這一點：
古代想要使天下人人都能發揚自己天賦的善良美德的人，必須先治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，先要整頓自己的家庭；想要整頓好自己的家庭，先要修養好自身；想要修養好自身，先要端正自己的心志；想要端正自己的心志，先要使自己意念誠實無妄；想要使自己的意念誠實無妄，先要豐富自己的各類知識；要豐富自己的各類知識，在于窮究事物的道理。